Ramadhan

1.       Ramadhan secara bahasa:

a.       رمضا = ketika matahari menyinari gurun pasir, pasir mengeluarkan uap panas. Ketika puasa terasa panas (kering di tenggorokan)

b.      رمضا = panas yang dikeluarkan oleh api ketika api membakar besi yang berkarat. Karat = dosa. Puasa akan membakar dosa seperti api membakar besi yang berkarat.

c.       رمضا = 4 Musim di Arab, dingin, bunga, gugur, panas. Pada musim panas banyak terjadi hujan debu sehingga semua benda kena debu. Ketika hujan ringan (ramdhan) datang semua benda yang berdebu kembali ke warna aslinya. Hujan itu disebut ramdhan. 11 bulan berdebu kemudian disiram oleh hujan ^sebulan sehingga kembali berseri.

Ramadhan akan mengembalikan manusia pada keadaan semula.

كل مولود يولد علي الفطرة ...

2.       Empat Bulan Haram (Suci)

Q.S. At-Taubah : 36

  

36. Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram[640]. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, Maka janganlah kamu Menganiaya diri[641] kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa.

[640] Maksudnya antara lain Ialah: bulan Haram (bulan Zulkaidah, Zulhijjah, Muharram dan Rajab), tanah Haram (Mekah) dan ihram.

[641] Maksudnya janganlah kamu Menganiaya dirimu dengan mengerjakan perbuatan yang dilarang, seperti melanggar kehormatan bulan itu dengan Mengadakan peperangan.

Inna iddata syhuhuri isna asyara syahran, minha arba’atu hurum. (Zul Hijjah, Rajab, Ramadhan, Muharram)

3.       Di antara yang empat ada satu yang lebih suci

Q.S. Al-Baqarah 

185. (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). karena itu, Barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, Maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan Barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), Maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.

4.       Doa Nabi Muhammad SAW.

اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان...

5.       Ramadhan

a.       Shiam pada siang hari, imsak. Menahan, menggenggam. Semua anggota tubuh menahan. Menahan diri dari semua yang membatalkan puasa.

Al-Ghazali membagi tingkatan orang yang puasa:

1)      Awwam : manahan makan dan minum

2)      Khas : manahan seluruh anggota tubuh

3)      Khawwas : menahan diri dari segala yang melalaikan dari mengingat Allah

رب صا ئم ليس له من صيا مه إلا الجوع  

من لم يدع قول الزور فليس لله حا جة في أن يدع طعا مه و شرا به.

Ada Ibadah mengeluarkan tenaga, ada yg mengeluarkan harta. Puasa tidak mengeluarkan tenaga dan harta benda. Hanya diwajibkan menahan diri tetapi masih saja ada yang tidak mampu melaksanakannya.

b.      Qiyam pada malam hari. Tegak. Di tengah malam yang diisi dengan istirahat, tapi pada bulan Ramadhan kita menghidupkan malam dengan Qiyam (Tarwih, Witir, I’tikaf, Muhasabah).

من صام رمضان إيما نا واحتسا با غفر له ما تقدم من ذنبه

من قام رمضان إيما نا واحتسا با غفر له ما تقدم من ذنبه

6.       Semua ingin sampai pada Ramadhan, tetapi tidak semua mendapatkannya. Andai tidak sampai tetapi sudah berniat, maka insya Allah sudah memperoleh pahala dari Allah.

Q.S. Al-Hijr: 5

5. tidak ada suatu umatpun yang dapat mendahului ajalnya, dan tidak (pula) dapat mengundurkan (Nya).

Q.S. Al-Mukminun: 43

43. tidak (dapat) sesuatu umatpun mendahului ajalnya, dan tidak (dapat pula) mereka terlambat (dari ajalnya itu).

إذا جاء أجلهم لا يستأ خرون سا عة ولا يستقدمون

و ما تدري نفس ما ذا تكسبوا غدا

وإنما لكل امرئ ما نوى

7.       Nabi mengaminkan tiga hal. Tiga orang yang celaka

a.       Celakalah orang yang berjumpa dengan Ramadhan tetapi tidak mendapatkan ampunan Allah karena tidak mengisinya dengan puasa dan shalat malam

b.      Celakalah orang yang mendengarkan namamu disebut tetapi tidak mau bersalawat kepadamu

c.       Celaka orang yang sempat hidup dengan orang tuanya tetapi hal itu tidak membuatnya masuk syurga karena tidak berbakti kepada keduanya.

8.       Puncak segala malam adalah Lailatul Qadr

9.       Marhaban Ya Ramadhan. Marhaban = Hati yang lapang. Hati lapang menerima Ramadhan.

10.   Pintu Surga terbuka

إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنان وغلقت ابواب النيران وشفد ت الشيا طين

Hikmah Ibadah Kurban

الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وله الحمد في الأخرة الحكيم الخبير, يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها, وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور.

Q.S. Al-Maidah (5): 27 

27. Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, Maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). ia berkata (Qabil): "Aku pasti membunuhmu!". berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) dari orang-orang yang bertakwa".

1.       Qurban artinya “dekat”. Secara istilah Qurban atau udhiyah adalah binatang tertentu yang disembelih pada Hari Raya Idul Adha dan tiga hari sesudahnya (hari Tasyriq) dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah.

Hadits Qudsy: Siapa yang datang kepada-Ku sejengkal, Aku akan datang kepadanya sehasta. Siapa yang datang kepada-Ku dengan merangkak, Aku akan datang kepadanya dengan berjalan. Siapa yang datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku akan datang kepadanya dengan berlari.”

a.       Niat Menyembelih Qurban

نويت أن أذبح من الودجين لقربان (فلان و أله) لله تعالى

أللهم هذا منك و لك فتقبل مني

b.      Niatnya supaya qurban itu akan lebih mendekatkan diri kepada Allah dan sebagai bentuk taubat dari segala dosa yang pernah dilakukan.

2.       Qurban pertama oleh Habil dan Qabil. Habil berqurban dengan domba terbaik sedangkan Qabil berkurban dengan tumbuhan yang tidak sempurna.

Q.S. Al-Hajj (22): 37

37. Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi Ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik.

Hikmahnya:

a.        Berkurban dengan hewan yang sempurna, tidak cacat, sehat, tidak patah tanduk, tidak pincang, tidak buta, berumur dua tahun, atau tidak terlalu tua sebagai manifestasi dari ketakwaan. Para ulama sepakat bahwa untuk qurban seekor kambing hanya satu orang, unta dan sapi untuk tujuh orang. Dibolehkan berserikat tujuh orang baik satu keluarga maupun dengan keluarga lain untuk berkurban.

b.        Dagingnya sebagian dibagikan dan sebagian dimakan sendiri sebagai manifestasi keikhlasan dalam berqurban. Menurut Imam Syafi’i, sepertiganya dimakan, sepertiganya disedekahkan, dan sepertiganya dihadiahkan.

3.       Qurban oleh Nabi Ibrahim yang didahului dengan peristiwa yang cukup dramatis yakni perintah mengurbankan anak semata wayangnya “Ismail”. Tetapi kemudian Allah menggantinya seekor domba yang besar.

a.       Kasih sayang Allah cukup besar kepada manusia sehingga Ismail diganti dengan seekor domba besar

b.      Mengganti kebiasaan manusia yang mengurbankan manusia untuk berhala

-          Penduduk Meksiko yg menyembah Dewa Matahari mempersembahkan jantung dan darah manusia utk kesinambungan cahaya matahari

-          Bangsa Viking, Skandinavia, yg menyembah Dewa Perang mempersembahkan pemuka agama utk menghapus dosa-dosa mereka

-          Suku Kan’an di Irak mengurbaknkan bayi untuk Dewa Ba’al. Di Mesir mengurbankan gadis cantik untuk Dewa sungai Nil.

-          Nenek moyang kita juga punya kebiasaan mempersembahkan makanan kepada tempat-tempat tertentu yang dianggap keramat.

c.       Pada kondisi tertentu jika Allah yang meminta maka pengurbanan jiwa pun diberikan. Hal itu bisa dilakukan pada jihad dalam perang membela kebenaran demi tegaknya keadilan.

4.       Sangat dianjurkan berkurban. Kata Nabi: “Siapa yang punya kelapangan, tetapi dia tidak berkurban, jangan mendekati tempat shalat kami”.

Menurut Syafi’i, Maliki, Hambali hukumnya adalah Sunnah Muakkad. Imam Hanafi berpendapat hukumnya adalah wajib bagi orang yang sudah mempunyai harta satu nishab (90 gram emas= 90 x 500.000, = 45 Juta Rupiah).

Wallahu A’lam.